Wu Tsang’ın Moby Dick’indeki Beyazlığın Korkuları


“Bana İsmail deyin” – anlatıcının ilk cümlesi Moby Dick — belki de Amerikan edebiyatının en iyi bilinen açılış cümlesidir. Ancak Herman Melville’in muazzam 1851 romanı, efsanesi başlasa bile, aslında bu şekilde başlamaz. İlk önce, “bir gramer okuluna geç tüketen bir müfettişin” eseri olduğu bildirilen “balina” kelimesinin etimolojisi gelir; daha sonra Melville, İncil, Shakespeare’in oyunları, parlamento tartışmaları, gazete raporları gibi çeşitli kaynaklardan toplanan balinalar hakkında birbirinden farklı alıntılar derleyen son derece esrarengiz “alt-kütüphanecinin”, bir “fakir şeytanın” bulgularını sunar. ve halk şarkıları. Arsa, Melville’in, kendisinin ve rengarenk mürettebatının mahvolmasına aldırmadan, bir bacağını çalan deniz memelisinden intikam almaya kararlı tek manyak bir deniz kaptanını anlatan buzdağının görünen kısmıdır. Başından beri, kitap genişliyor, dolambaçlı ve çok biçimli, çok sayıda sosyopolitik, felsefi, teolojik, metafizik ve ahlaki okumaya davet ediyor.

Yeni, kısaltılmış bir uyarlama geldi. MOBY DICK; ya da Balina, yönetmen Wu Tsang ve Tsang’ın 2016’da performans sanatçısı Tosh Basco (boychild) ile başlattığı akıcı sanat kolektifi Moved by the Motion’ın yeni uzun metrajlı “sessiz” filmi. (Filmde Basco, Queequeg rolünü güzel bir şekilde oynuyor. , hayali bir Güney Denizi adasından, sırtında dünyanın gizemi dövmesi olan bir zıpkıncı.) Eşleşen bir ekip ve üretim bütçesi ile dev bir girişim olan proje, Schauspielhaus Zürich, LUMA Vakfı, Superblue, TBA21’den destek aldı. Academy, HARTWIG ART VAKFI, The Shed, DE SINGEL ve Whitney Museum of American Art. ABD prömiyeri 15-17 Nisan’da New York’taki Shed’de gerçekleşen film, dünya turuna devam ederken, ilgili video yerleştirmeleri şurada izleniyor. Whitney Bienali ve Venedik Bienali.

Wu Tsang'ın Moby Dick'indeki Beyazlığın Korkuları
MOBY DICK; ya da Balina, 2022, yön. Wu Tsang, ürün. Schauspielhaus Zürih. New York Filarmoni üyeleri tarafından canlı eşlik, The Shed, New York, 15-17 Nisan 2022 (fotoğraf Cirsty Burton, The Shed’in izniyle)

Sessiz filmler tarafından sözlü diyalogun yerini almak için tarihsel olarak kullanılan bir tekniği benimsemek, mobi sik ara yazıları dağıtır. Caroline Shaw ve Andrew Yee’nin Asma Maroof ile birlikte ekranın hemen altında oturan canlı bir orkestra tarafından çalınan bir müzik kompozisyonu, erken sinema saraylarının sunduğu orkestra eşliğini çağırıyor. Mürettebatın, bugün tuhaf bir değere bürünen aşırı abartıları bile, erken dönem Amerikan sessiz filmlerine geri dönüyor, çünkü aşırıya kaçmak, sesi duygulandırmanın bir yoluydu. Tsang ayrıca, oldukça sessiz olmasa da erken dönem sinematik arkadan projeksiyon tekniğini kullanıyor. Aynı yatakta geçirilen bir gecenin ardından, kitaptaki örtük homoerotik ilişkisi Tsang’ın filminde pekiştirilen Ishmael ve Queequeg, bir Nantucket kasaba meydanının sepya tonlu projeksiyonu önünde tuhaf, ırklararası, Marksist bir yakınlığı paylaşırlar; Queequeg şefkatle, “Sen değil, ben değil. Hepimiz.” Pequod’da, arkadan yansıtılmış bir gökyüzü, son teknoloji bir sanal gerçeklik oyun motoru tarafından yansıtılan yapay bir okyanusla buluşuyor; filmin geçmiş ve şimdiki aradeğerlemesinin altını çizen, zamanın sularının çamurlaşması.

mobi sik metinlerarasılık ve söylemin açtığı muazzam, mistik derinlikleri çağrıştırıyor. her zaman alt-kütüphanecinin aralıklı anlatımıyla. Gözlüklü eleştirel teorisyen ve ispermeçetten yapılmış katmanlı deniz kabuğu kolyeler ve parıldayan yeşil göz farı takan şair Fred Moten tarafından canlandırılan film, yeraltı mağara kitaplarından yorumlar sunuyor. Sophia Al-Maria’nın keskin senaryosunun bel kemiği olan sözleri, bazen doğrudan romandan kaldırılır. Alt-kütüphaneci, Melville’in bir zamanlar Toni Morrison’ın şu teoriyi ortaya atmasına neden olan beyazlığın dehşeti hakkındaki büyüleyici bölümünden alıntı yaparak, “Her şeyden önce beni dehşete düşüren şey, balinanın beyazlığıydı” diyor: “Eğer [the white whale] Melville’in “gerçeği”nin, Amerika’da beyazlığın ideoloji haline geldiği anın farkına varması olasılığını düşünebiliriz.” Bir an için balinanın devasa gözü yüzeye çıkar; sonra su kırmızı akar. Şiddetli bir şekilde sömürücü bir beyazlık ideolojisinin ürettiği çevre katliamını resmeden kırmızı su, Moby Dick’in yakın ölümünün habercisi olurken, bir kıyı şeridi peygamberinin daha önceki bir tahminini yankılıyor, ekolojik olarak yıkıcı zamanlarımız için güncellenmiş: “Deniz cin yosunlarıyla kıpkırmızı akacak.” (Ayrıca yanmış topraktan, zehirli havadan, inceltilmiş kabuklardan ve göbekli balıklardan bahseder.)

Tosh Basco Queequeg olarak MOBY DICK; ya da Balina, 2022, yön. Wu Tsang, ürün. Schauspielhaus Zürich (fotoğraf Greg Amgwer tarafından, The Shed’in izniyle)

Bazı durumlarda, yeraltı kütüphanecisinin sözleri orijinal metni tersine çevirir veya alt üst eder: “balina tanrıyı yarattı,” Moten ciddi bir şekilde Melville’in Tekvin Kitabı’ndan alınan “Tanrı büyük balinaları yarattı” dizesini mırıldanır. Alt-alt ayrıca Trinidadlı Marksist entelektüel CLR James’in filme Moten’in de ait olduğu Kara Radikal Geleneği aşılayan 1953 tarihli roman analizini de benimser. İçinde Denizciler, Dönekler ve Kazazedeler, James, Kaptan Ahab’ın totaliter vizyonunu – soyut monomanik Planını – Nazilerin yanı sıra, “benzeri görülmemiş bir ölçekte insan ve maddi kaynakları boşa harcayan” modern endüstriyel kapitalistlerin vizyonuyla karşılaştırır. inşa edilmiştir.” Film, Moby Dick’i bulan adama ödül olarak Ahab’ın gemi direğine çivilediği altın doblonu kesiyor.

Tsang, gemiyi, o zamanlar birçok balina avcısı gemisi olan bir fabrika olarak çerçeveliyor; onların öldürücü etkinliği, çok sayıda balina türünü hızla yok olmanın eşiğine getirdi. Pequod’da zıpkınlı balinalar sistematik olarak nesnelleştirilir ve parçalarına ayrılır – mürettebat, balina büyüklüğünde metal bir iskeletin üzerine gerilmiş gri bir muşambaya dilimlenir ve ardından bir tedarik hattında yuvarlanan parıldayan balina yağı küplerine dönüştürülür. Queer arzunun yanı sıra meta fetişizmini de çağrıştıran şehvetli yakın çekimler, daha düşük rütbeli mürettebat üyelerinin yağları sıvı hale getirip, bir ürün olarak satılabilmesi için büyük fıçılarda kaynatmasını tasvir ediyor. Çalışma ilişkilerini ve hiyerarşileri uzun uzadıya araştıran kitapta olduğu gibi, bir mürettebat üyesi, balinayı bir metaya dönüştürmenin tehlikeli sürecinde neredeyse ölüyor, ancak kendisini berbat çalışma koşullarından neredeyse yok olan Queequeg tarafından kurtarılıyor.

MOBY DICK; ya da Balina, 2022, yön. Wu Tsang, ürün. Schauspielhaus Zürih. New York Filarmoni üyeleri tarafından canlı eşlik, The Shed, New York, 15-17 Nisan 2022 (fotoğraf Cirsty Burton, The Shed’in izniyle)

Melville’in romanında Ahab, sonunda Moby Dick’i fark eden ekip üyesidir. Tsang’ın filminde, denizde yalnız kaldıktan sonra aklını kaybeden, çılgınlığının tenorunun yanı sıra ırkında ve sınıfında Ahab’a bir engel olan genç Kara kamarot Pip’tir. teleskop. Takip eden kovalamaca büyük ölçüde soyut. Mürettebat dehşet içinde bir kan girdabına bakar; kırmızı bir genişlikte bir balık sürüsü parantez içinde; kırmızı su kabarır. Bu hikayenin nasıl bittiğini biliyoruz: Ahab, gemisi ve ekibi balinayla birlikte batar. Melville, “Sonra hepsi çöktü ve denizin büyük örtüsü beş bin yıl önce yuvarlandığı gibi yuvarlandı” diye yazıyor. Yaklaşık 171 yıl sonra, deniz elbette sadece dalgalanmıyor; o da yükseliyor.

Queequeg’in kullanılmayan tabutunu şamandıra olarak kullanan Ishmael, hikayeyi anlatmak için hayatta kalan tek mürettebat üyesidir. Ancak Tsang’ın vizyonunda Pip de yaşıyor. Ishmael yükselirken, Pip, geçmişteki floresanlı denizanası çiçeklerini, balinanın büyük gözünü çağrıştıran kozmik bir boşluğa batırır. Muhteşem görüntüler, Melville’in küçük Pip’in deliliğe inişiyle ilgili açıklamasını resmediyor:

Tanrı’nın ayağını dokuma tezgahının üzerinde gördü ve söyledi; ve bu yüzden gemi arkadaşları ona deli dediler. Yani insanın deliliği cennetin duygusudur; ve tüm ölümlü akıldan uzaklaşan insan, sonunda, akıl yürütmesi saçma ve çılgınca olan o göksel düşünceye gelir; ve iyi ya da keder, tavizsiz, kayıtsız, Tanrısı gibi hisseder.

Pip sonunda yere indiğinde, kendini tek bir kopyasıyla bir yeraltı mağarasında bulur. Moby Dick ve bir kavanoz ışıltılı göz farı. O bizim genç alt-kütüphanecimizdir ve kurallarına göre oynamayı reddetmenin tek mantıklı yanıt olduğu kadar saçma sapan bir toplumun resmini çizmeye hazırdır.

MOBY DICK; ya da Balina, 2022, yön. Wu Tsang, ürün. Schauspielhaus Zürich (fotoğraf Greg Amgwer tarafından, The Shed’in izniyle)

MOBY DICK; ya da Balina prömiyeri 12 Mart’ta Schauspielhaus Zürihsonraki sunumlarla 15-17 Nisan’da New York’ta Kulübe, Teatro Goldoni 20 Nisan’da Venedik’teve De Singel 22 Nisan’da Antwerp’te. Film daha sonra şurada gösterilecek: 18 Haziran’da Amsterdam’da Hollanda Festivaliardından bir sunum LUMA 9-10 Temmuz’da Arles’da. Projenin versiyonları da şurada görülebilir: Whitney Bienali 2022: New York’ta 5 Eylül’e Kadar Sessiz Kalacağından Sessizlik ve Bienal Arte 2020: Düşlerin Sütü Venedik’te 27 Kasım’a kadar.


Kaynak : https://hyperallergic.com/728800/the-terrors-of-whiteness-in-wu-tsangs-moby-dick/

Yorum yapın