Jean Welz’in kaybolan mimarisi


Jean Welz, Maison Zilveli, 1933. Tüm fotoğraflar: DoppelHouse Press.

JEAN WELZ’İN KAYIP MİMARİSİ. PETER WYETH TARAFINDAN. DoppelHouse, 2022. 346 sayfa.

UR-TARİHİNİN OLDUĞU ZAMAN modernist mimarinin ilk satırlarını hemen hemen hepimiz ezbere biliriz. Başlangıçta hiç bir şey yoktu; Dünya boştu ve Corb’suzdu; sonra Sullivan, “Wright olsun” dedi ve Loos ve işte, Behrens, Gropius’un Mies’in babası oldu – ya da onun gibi bir şey. Diğer yüceltilmiş atalar bile (eleştirmen Reyner Banham’ın bir zamanlar dediği gibi “sessizlik bölgeleri”) uzun süre büyük hikayeler modernizm, şimdiye kadar büyük ölçüde genel konuşmanın bir parçası haline geldi. Konunun tamamı tamamen soyulmuş gibi görünüyor ve kazılacak bir şey kalmamış gibi görünüyor.

Olmadıkça. İsteka Jean Welz’in Kayıp Mimarisi, film yapımcısı ve bilgin Peter Wyeth’ten oldukça eksantrik bir biyografi. Welz’in adı (ve bu nedenle Wyeth’in adı) bugün mimari çevrelerde birkaç çan çalacak olsa da, adam asla kendini tanıtmak için çok hevesli görünmedi: Gençliğinde Hans olarak adlandırılan Johann doğdu, Avusturya doğumlu Welz, kendisinin bir “Fransız ruhu”, yirmili yaşlarında Jean oluyor. Yetmiş beş yaşında, Güney Afrika’da öldü, yıllar önce mimarlık pratiğini büyük ölçüde terk etti ve kendi adını değiştirmiş sadece bir avuç tamamlanmış projeyle. Hem küçük hem de sayı olarak, Weltz’in çoğunlukla konut projelerinden oluşan portföyü, sanki eserin kendisi de yaratıcısı kadar dikkat çekmekten kaçınmaya istekliymiş gibi, sessiz ve katı bir estetik ile karakterize edilir. Yine de, Wyeth’in iddia ettiği gibi, “Jean Welz’in bir mimar olarak başarısı sadece bir kenara değildi” – ne de onun belirsizliği tamamen kendi eseriydi. “Birden fazla anlamda. . . Jean Welz’in mimarisi (kayboldu)” diye yazıyor Wyeth, kışkırtıcı parantezlerin havada asılı kalmasına izin vererek.

Adım adım, Wyeth, Welz’in önemini ve kasıtlı olarak marjinalleştirilmesini kanıtlayan bir davayı bir araya getirerek tüm kitabı bir tür itibar cinayeti gizemine dönüştürüyor. Yazar konusunu ilk olarak, Paris’in on dokuzuncu bölgesinde çarpıcı bir modernist ev olan Maison Zilveli’ye rastladığında, mütevazı cephesinin yerini pilotlara cüretkar bir şekilde tünemiş ve Eyfel Kulesi’nin manzarasını gösteren beton bir levhaya bırakıyor. Oldukça sefil bir çürüme durumuna rağmen veya belki de bu nedenle (biraz Miss Havisham, diye yazıyor Wyeth), bina araştırmacının ilgisini çekti, yaratılışına dair çok az belge olduğunu keşfettiğinde, bina araştırmacının ilgisini çekti. Tasarımcının kimliğinin ve yaşam öyküsünün izini sürmek, yıllarca süren bir çabayı, birden fazla kıtada ve bazı çok derin profesyonel ve kişisel yabani otlarda bir kağıt kovalamaca olduğunu kanıtlayacaktır.

Jean Welz, yak.  1930'lar.

Anlaşıldığı üzere, mimar göz önünde saklanıyordu. Johann Friedrich Welz, 1900 yılında Salzburg’da iş ve sanat dünyalarıyla bağlantıları olan varlıklı bir ailenin çocuğu olarak dünyaya geldi. Bir mobilya üreticisi amca, genç Welz’in erken gelişmiş yeteneğini fark etti ve onu tasarım alanında kariyer yapmaya teşvik etti. Viyana Sanat ve El Sanatları Okulu’nda eğitimine devam eden tomurcuklanan mimar, kendini Adolf Loos’un etrafındaki çembere çekildiğini buldu – yeni başlayan modernist dalgayla ilk teması – ama sonunda daha muhafazakar (ancak daha az seçkin) Josef ile iş buldu. Hoffmann. İkincisi, 1925’teki Exposition internationale des arts decoratifs et industriels modernes’e yardım etmesi için onu Paris’e gönderdiğinde, Welz kendini yurt dışında o kadar evde buldu ki asla ayrılmadı, bunun yerine zaten egemen olan bir şehirde lisanssız bir modernist kiralık dükkan kurdu. Başka bir vatandaşlığa alınmış Fransız, bu da İsviçre’den. “Le Corbusier’e karşı,” diye soruyor Wyeth, “nasıl olurdu?”

Cevap oldukça iyi görünüyor, ancak belki de Wyeth’in inanmayı tercih edeceği kadar iyi değil. Welz’in erken Fransız modernizmine katkısının tamamı, çoğunlukla Paris’te ve çevresinde, çoğunlukla diğer eski mimarlar adına tamamlanmış ve tümü Welz 1936’da Western Cape’e gitmeden önce yapılmış bir dizi binadan oluşur. Zilveli evi tarafından örneklendiği gibi , iş yalın, sınırlı bir malzeme paleti ve açık, neredeyse kaba bir ayrıntı işlemesi, (en azından biyografi yazarının değerlendirmesine göre) alan ve alay için bereketli bir his ile yumuşatılmış. Welz’in az bilinen, ancak görkemli, tuğla kaplı Villa Darmstadter ve lirik Maison Dubin gibi dikkat çekici modern evlerdeki ana rolü oldukça sağlam görünse de, biyografi yazarı zaman zaman adamını aksiyonun merkezine yaklaştırmak için zorlar: Welz, Loos’un Montmartre’deki dönüm noktası Tristan Tzara evi ile kuşkusuz bir ölçüde ilgiliydi. Ancak, Welz’in son planlarından birinde, iddiaya göre, tek bir “R” harfinin bitişik olması, bize gerçekten onun girdisinin kapsamı veya önemi hakkında çok şey anlatıyor mu? Welz, iki savaş arası Paris’te üretken ama temelde yönetimsel bir pratisyen olan Raymond Fischer’ın ofisinde önemli bir rol oynadı. Ancak kıdemli mimar genellikle genç ortağının sorumlulukları konusunda samimi olduğundan, Welz’in sadece işbirlikçi olarak listelendiği 1932’deki hantal, lojistik açıdan karmaşık Rue de Charonne daireleri gibi projeler için gerçekten bu kadar çok kredi vermeli miyiz? Wyeth, duvara etkileyici miktarda arşiv kanıtı fırlatır, ancak hepsi yapışmaz.

Raymond Fischer'in ofisi, Villa Darmstadter'ın zemin katı, 1932.

Welz’in çıktısının önemini kabul etse bile -belki de en ilginci, Karl’ın kızı Laura Marx’ın mezar taşının tasarımcısıydı- Wyeth’in konusu için ayırmak istediği özel kanonik niş orada olabilir veya olmayabilir. Varsayılan konumu, Loos ve Corb arasındadır: “Welz için en büyük zorluk,” diye yazıyor Wyeth, “iki mimari lodestarının çatışan kültürel felsefeleri bağlamında kendi yolunu nasıl bulabileceği”. Yazarın zihnine göre Welz, Viyana bayrağını Corb Country’nin tam kalbine dikerek İsviçreli ustanın mekanik düşüncesine Loos’tan ilham alan, serbest ve mekansal olarak dinamik bir “karşılık verme” sunmayı başardı. Bu yeni bir fikir; Tarihçi Paul Davies’in yazdığı gibi, Loos’un “konuşacak müridi yoktu, sadece etkilediği kişilerdi” ve Welz’i unutulmuş, Loosçu bir modernizm türünün vektörü olarak hayal etmek heyecan verici. Ancak (kendi mirası, 1928’de kendisine yöneltilen çocuk taciz suçlamalarından bugüne kadar ayakta kalan) Loos’un etkisi o kadar yaygın ki, onu gerçekten marjinal olarak veya Welz’in en önde gelen temsilcisi olarak düşünmek zor. Ne de olsa, mimarlığın yıllıklarındaki en ünlü diktalardan birini formüle eden, 1910’daki bu başlıktaki dersinde “Süs ve Suçu” sonsuza dek birbirine bağlayan (genellikle inanıldığı gibi olmasa da) Loos’du. Mies’in heybetli mermer parçalarının her yerinde Loos’un parmak izleri var ve en az bir bilgili görüşe göre Corb bile hareketsiz değildi. Loos’un kendisinin “Le Corbusier’in çalışmasında iyi olan her şeyi Loos’tan öğrendiğini” söylediği bildirildi.

Jean Welz, Laura Marx'ın mezar taşı, 1930.

Wyeth, Welz’in sonunda nasıl Güney Afrika mimarisinin isimsiz bir kahramanı haline geldiğini – hastalık, iş eksikliği ve 1937’de Cape Town’a gelişigüzel bir davetiye getirdiğini – fikirlerinin onu hemen reddeden yerel modernistler tarafından hevesle karşılandığını göstererek kovuşturma hesabını kapatıyor. onun borcu. Çalışmalarının, Corb’un ve 1930’larda sanat tüccarı kardeşinin Nazi derneklerinin rezilliğinin altında gömülü olan Jean Welz, ressam olarak son yıllarının çoğunu geçirmiş, 1975’te tüberkülozdan öldü. Welz’in “kaybolmuş” olması, gerçekten de, kitabın hoş bir panzehir olarak hizmet ettiği bir mimarlık tarihi gülünçlüğüdür – yazarın çalışmasını tamamlarken yıkılan Maison Zilveli için çok geç gelen bir şey.

Wyeth’in binanın kaybıyla ilgili uzun uzun birinci şahıs konuşmaları, genellikle kendi araştırma sürecinin konusunun hayatı kadar bir tarihçesi gibi görünen kitapta yer alan tek kişi değil. Ancak Wyeth, Derrida’nın “arşiv ateşi” semptomlarını çok güçlü bir şekilde sergiliyorsa, en azından iyi bir arkadaştır. İlk etapta modernist soykütüğünü kodlamaktan (ve Corb’u en üste koymaktan) en sorumlu teorisyenlerden biri olan Emil Kaufmann’dan daha az bir figür, 1950’lerde, 18. Piranesi’den Boullée’ye kadar vizyoner mimari, Kaufmann’ın Bibliothèque Nationale’de rastladığı Jean-Laurent Legeay adındaki tanınmayan bir Fransız’a atfedilebilirdi. Kaufmann muhtemelen yanılıyordu. Ama böyle tuhaf fikirlerden büyük bir tarih yazılır.


Kaynak : https://www.artforum.com/architecture/the-disappearing-architecture-of-jean-welz-89276

Yorum yapın

SMM Panel PDF Kitap indir