Amanda Mikolic, Küratör Asistanı
231 galerisindeki yeni şeytan balığı, Alec (Peter) Aliknak Banksland (1928–1998); Eskimo adıyla anılmayı tercih eden Aliknak, hayatının çoğunu Kanada’nın Kuzeybatı Toprakları’ndaki Kuzey Kutup Dairesi’nin kuzeyindeki bir köy olan Ulukhaktok’ta (eski adıyla Holman) geçirdi. 1961’de Ulukhaktok Sanat Merkezi’nin (daha sonra Holman Eskimo Kooperatifi) kurucu üyesiydi, aslen Inuit’lere gelir elde etmenin ve geleneksel yaşam biçimlerini bir seferde hatırlamanın ve kaydetmenin bir yolunu sağlamak için kurulmuş önemli bir baskıresim kooperatifiydi. bunlar hızla yok olurken.
Bunun nedeni, 1950 ile 1975 arasında, Kanada hükümetinin yüzyıllardır mevsimlik avcılık ve balıkçılık kamplarında yarı göçebe olarak yaşayan birçok Inuit’i kalıcı yerleşim yerlerine zorla yerleştirmesiydi. Girişim, eğitim, sağlık ve diğer hizmetlerin sağlanmasını kolaylaştırmayı amaçlıyordu. Ancak Inuitlere danışılmadı, hizmetler yetersiz ve yanlış yönlendirildi ve Inuitler genellikle ekonomik ana akımın çok dışındaki köylerde tamamen yeni bir yaşam tarzına uyum sağlamak için mücadele etti. Kanada hükümeti son zamanlarda vazgeçti ve özür diledi bunlar ve diğer Inuit politikaları için.
Bu duruma -Ulukhaktok’un büyüyen Yerli nüfusunu desteklemek için iş yaratma ihtiyacına- yanıt olarak, 1961’de Fransız misyoner Henri Tardi ve Aliknak da dahil olmak üzere beş Inuit sanatçısının her biri, yatırımlarını ödünç alınan parayla desteklemek için bir sanat kooperatifi kurmak için on dolar katkıda bulundu. Inuit’e yeni ekonomik fırsatlar sağlamayı amaçlayan Kanada’nın Eskimo Kredi Fonu’ndan. Kooperatif, benzer nedenlerle kurulan birkaç ve en başarılı olanlardan biriydi; diğerleri Cape Dorset, Povungnituk, Baker Lake ve Pangnirtung’daki kooperatifleri içerir. Ulukhaktok kooperatifi tarafından satılan ilk sanat eserleri arasında oymalar vardı, ancak kısa süre sonra fok derisi kalıplarla baskı resim deneyleri başladı.
1963’te Aliknak, köyün, 1989’da dağıtılana kadar Inuit baskı seçimlerini onaylayan, hükümet tarafından atanan bir jüri olan Kanada Eskimo Sanat Konseyi’ne (CEAC) gönderdiği on baskıdan oluşan bir seçime katkıda bulundu. CEAC, Aliknak’ın çalışmalarını değerlendirerek baskıları reddetti. çok fazla “güney etkisi” olduğu için; başka bir deyişle, örtüşen, kısaltan ve tek noktalı perspektif gibi batılı grafik geleneklerinin kullanımında çok yetkindi. Yargı, sanatçılar için bir şaşkınlık ve hayal kırıklığı kaynağı oldu; Cesareti kırılan Aliknak, matbaa işine ara verdi. Geriye dönüp bakıldığında, CEAC’ın batı veya Avrupa-Kanada etkisinden arındırılmış sanat eserleri tercihi, Yerli halkı hükümetin daha otantik ve pazarlanabilir olduğunu düşündüğü “ilkel” bir modele zorlayarak sömürgeciliğin mirasını genişletti.
Aynı yıl, federal hükümet Ulukhaktok’a sanatın daha fazla gelişmesine yardımcı olması için bir danışman gönderdi. 1964’te Yerli sanatçılar yerel kireçtaşı kullanarak taş baskılar üretmeye başladılar. 1966’da Aliknak matbaaya döndüğünde, Ulukhaktok sanatçıları otuz adet sınırlı sayıda baskıdan oluşan bir koleksiyon yayınladıktan sonra uluslararası ilgi görmeye başlıyorlardı. Baskıresim kısa sürede köyün ana gelir kaynağı haline geldi ve kooperatif aldıkları krediyi çabucak geri ödeyebildi ve kendi kendine gelişebildi.
Genel olarak, bazıları hala aktif olan kooperatifler, üyelerin katkılarından oluşan yıllık portföyler yayınlar. Süreç biraz değişse de, sanatçılar genellikle kooperatife sattıkları kağıt üzerinde orijinal çizimler oluşturmak için evde çalışırlar. Baskı için seçilirse, çizimler genellikle farklı bir sanatçı tarafından taşa aktarılır; Ulukhaktok’ta böyle bir sanatçı harry egotakilk günlerinden beri matbaacılıkla uğraşan . Görüntü taşa kabartma olarak oyulduktan sonra, yükseltilmiş yüzeyler mürekkeplenir ve taş üzerine bir kağıt yaprağı bastırılır, ardından çekilir. Sınırlı bir koşudan sonra taşlar yok edilir.
Aliknak bu tekniği kullanarak şeytan Balık, Bu, hayvan derisinden yapılmış tipik bir Eskimo giysisi olan parka giymiş bir balıkçıyı tuhaf bir şekilde yakalar ve buzdaki bir delikten ağzı açık avına bakar. Çarpıcı renk kontrastları ve silüetler üzerine inşa edilen kompozisyon, güçlü bir merkez etrafında denge kurmaya özen gösteriyor – örneğin, balıkçının açık ayakları, balığın kalkık kuyruklarını yansıtıyor. Baskıdan da anlaşılacağı gibi, Aliknak’ın en sevdiği konular, yorumladığı ve titiz ayrıntılarla işlediği geleneksel Inuit yaşamından sahnelerdi. Aliknak’ın orijinal çizimleri keçeli kalemlerle tam renkli ve genellikle ressamca yapılmıştır; bazen baskıresim için taş blokları kendisi yontmuştur.
İçinde InuinnaktunYerli Inuit dilinin bir lehçesi, uluhaktok çok amaçlı bıçaklar yapmak için kullanılan yakındaki kayalıklardan gelen bakır ve arduvaza atıfta bulunarak “ulus için malzemenin olduğu yer” anlamına gelir (ulus) pratik amaçları olan ve Yerli kadınlar için geleneğe bağlı kültürel anlamı olan. Aslında baskıları Ulukhaktok’tan ayıran işaret, bir ulu görüntüsünü içerir; Aliknak baskılarının alt kısmında kabartma olarak yer almaktadır.
Başka bir örnek, sırtına bağlı küçük bir çocuğu olan bir ulu tutan bir kadını gösteren Cape Dorset kooperatifinden bir baskıda görülebilir. Aliknak gibi, yaratıcı, Pauta Saila (1916/7-2009), hem oymacı hem de matbaacı olarak çalışan çok disiplinli bir sanatçıydı.
Aliknak’ın baskıresim ile ilgisi 1980’lerde, Ulukhaktok kooperatifinin yerel kireçtaşının kalitesizliğinden dolayı taş baskı baskıları terk etmesi ve şablon, litografi ve ahşap baskı dahil olmak üzere farklı baskıresim tekniklerini benimsemesiyle sona erdi. Ulukhaktok’ta yeni nesil sanatçılar çalışmaya devam etse de, 2000’den beri yıllık bir baskı koleksiyonu oluşturmadılar, özel komisyonlara odaklanmayı tercih ettiler, bu da topluluktan mevcut çalışmaları nadir hale getirdi. Aliknak ve Inuit baskıresim kooperatifleri hakkında daha fazla bilgi edinmek için, Aliknak ve ailesiyle yapılan röportajları içeren aşağıdaki web sitelerini ziyaret edin. şeytan balığı Yerli Kuzey Amerika sanatında sergilenecek galeri 231 Kasım 2022’ye kadar.
Bu konuyu keşfetmek için ek kaynaklar:
https://www.thecanadianencyclopedia.ca/en/article/inuit-printmaking
https://inuvialuitdigitallibrary.ca/items/show/281
https://inuvialuitdigitallibrary.ca/items/show/400
https://thediscoverblog.com/2021/01/04/the-canadian-eskimo-arts-council-defining-inuit-art/
Kaynak : https://medium.com/cma-thinker/gone-fishing-for-a-new-inuit-print-312165eb2f58?source=rss—-19e8decacd04—4